对于经典著作的学习，我认为必须把握四个字：点、线、面、体。

每部经典著作的学习，都明确地阐述了自己的观点。所以，学习中必须把握这些点：每一点说的是什么，第二点说的是什么……一步一点地搞清楚，才能对经典著作的大意有所了解，才谈得上学习。

不过，光是把握经典著作的点，只能说是"知其然"，即知道经典著作说了些什么；要做到"知其所以然"，还必须把握经典著作的线，即把握经典著作的过程（或称思路）。理论学习中把握经典著作的线尤为重要。因为从点上学到的只是一种现成的观点和结论（它是作为一种知识而被我们吸收），从线上学到的则是这些观点：结论的获取方法和过程（它是作为一种能力而被我们吸收）。把握经典著作的论证过程这条线，就可以变我们的思维，学到作者的方法。

一句话，从点上得到的只是金子，从线上得到的才是点金术。

把握经典著作的点和线，还谈不上就已经把握了经典著作的全部。任何东西都是历件下的产物，只有把它放到这一特定历史条件之下，才能客观地认识它，正确地评价它。经典著作也是一样。只有把握了经典著作的点和线，同时又把握了经典著作写作的历史背景，才能在我们的眼前构成一个面。

我们的学习方法历来是理论与实际相结合。我们学习经典著作的目的，也是要用它来指导，启发今天的实践。所以，把握经典著作的点、线、面，并不是我们的目的，而是一种手段。科学的态度应该是既钻进去，又跳出来；既吃深吃透经典著作，又能联系现实去思考一些问题，解决一些问题。这样，历史与今天相对照，理论与实践相结合，才算把握了经典著作的体。

从把握经典著作的点、线、面，到把握经典著作的体，是一个从学习理论到运用理论的的过程，是一次质的飞跃。

编辑：邵国青